Os macacos são os primatas mais próximos dos seres humanos. Os macacos são inteligentes e hábeis, pelo que são adorados pelas pessoas. A aparência ágil e brincalhona dos macacos está repleta de anseios e de busca de uma vida melhor. A cultura do macaco tem sentimentos e reconhecimento profundamente enraizados em nós. Desde a antiguidade, o macaco é considerado uma mascote, a sua imagem alegre e auspiciosa acrescenta cor ao seu belo simbolismo. Em muitas representações, a imagem do macaco representa o significado de se tornar um marquês, reflectindo a busca de fama e fortuna das pessoas na sociedade feudal. O macaco é o nono no zodíaco chinês, e o seu ramo terrestre correspondente é “Shen”.
Este é o sobrescrito do primeiro dia da emissão do Ano do Macaco, emitido pelos CTT Macau na primeira ronda do zodíaco de 1992, mostra um macaco sentado, imóvel e a olhar para a frente. Em 2004, o bloco e as etiquetas postais, desenhadas por Lio Man Cheong e por Anita Fung, respectivemente, apresentam um macaco a segurar um pêssego, uma referência à influência do Rei Macaco que comia pêssegos durante a Viagem para o Ocidente.
Em 2016, os Correios das Ilhas Cook, em Aitutaki, emitiram uma mini-folha com dois selos que exibem um macaco a tinta e aguarela pelo famoso mestre chinês de caligrafia e pintura e desenhador de selos Guo Xianlu, e um macaco num estilo artístico pelo desenhador Zhang Xiangyang, chinês da Nova Zelândia. O macaco a tinta e aguarela está agachado numa árvore com a cauda pendurada despreocupadamente, dando-lhe um aspeto casual e descontraído. O macaco artístico, por outro lado, segura uma romã com o carácter chinês “boa sorte” no peito, o que significa uma vida feliz com muitos filhos. Além disso, a “Bênção do Macaco de Ouro” está impressa entre os dois selos em forma de diamante.
Os Correios de São Vicente e Granadinas emitiram selos e o bloco "Selos da Animação da China - Alvoroço no Palácio Celestial" para comemorar a "China 1996 – 9ª Exposição Filatélica Internacional Asiática". Um dos blocos diz que Sun Wukong, na “Jornada para Ocidente”, sem uma arma satisfactória, dirigiu-se ao Palácio do Dragão no Mar Oriental para roubar o Porrete Dourado e, em seguida, ao submundo para cancelar à força o Livro da Vida e da Morte, o que levou a queixas do Rei Dragão e do Rei de Yama. A fim de subjugar Sun Wukong, o Imperador de Jade concedeu-lhe o título oficial menor de criador de cavalos, mas Sun Wukong rejeitou a oferta, regressando à Montanha Huaguo, onde se apregoou como “Rei Macaco". O Imperador de Jade faltou a mandar tropas para prendê-lo e, então pediu a Sun Wukong para administrar o jardim de pêssegos. Depois, Sun Wukong comeu todos os pêssegos para destruir o Banquete de Pêssego da Rainha Mãe porque não foi conviado, então o furioso Sun Wukong fez um alvoroço no Palácio Celestial.
Coincidentemente, os Correios canadianos emitiram blocos filatélicos tendo como protagonista Sun Wukong, tanto na primeira como na segunda rondas de selos do zodíaco. O bloco de 2004, impresso com o logotipo da “Exposição Filatélica de Hong kong 2004”, apresenta Sun Wukong, vestindo um traje de pele de tigre e segurando um aro dourado, enquanto acompanha o Monge Tang na sua Jornada para Ocidente. Para destacar a imagem de setenta e duas transformaçoes de Sun Wukong, os Correios canadianos utilizaram tecnologia holográfica e de relevo, permitindo ao colecionador de selos apreciar o deseho de Sun Wukong em diferentes cores e de diferentes ângulos. O bloco emitido em 2016 , concebido por Albert Ng e Linna Xu, Sun Wukong aparece no selo tal como é representado na peça de teatro “Rei Macaco”.
Em 1992, os Correios da Tailândia emitiram um bloco “Macaco Diabo” com um selo imperfurado para celebrar o Ano Novo Tailandês - Festival Songkran. O selo apresenta Hanoman, o deus macaco. Embora a maioria das pessoas conheça Hanoman como o deus macaco da Índia, ele é também uma das personagens da epopeia indiana “Ramayana”. A história de Hanoman apareceu pela primeira vez na antiga epopeia indiana Ramayana, transmitida oralmente há mais de 2500 anos. Hanoman, que tem quatro faces e oito mãos, liderou o seu exército de macacos numa batalha de catorze anos contra o exército do demónio Rakshasa Ravana, a fim de salvar Sita, a mulher do príncipe Rama do reino de Asadha. Os exércitos lutam e ele acaba por vencer. Coincidentemente, em 2016, os Correios Indonésios também celebraram o Ano do Macaco com a emissão de uma folha miniatura com dois conjuntos de seis selos, representando Hanuman a incendiar todo o reino de Rahwana Alengka, enquanto ajudava Rama a resgatar Sita, que tinha sido raptado. A história de Hanuman é muito popular na Índia e no Sudeste Asiático. Muitos templos têm estátuas de Hanoman esculpidas e consagradas. Na Tailândia, Hanoman é o protagonista de espectáculos de teatro e dança tradicionais tailandeses. Quanto a Sun Wukong, que é um nome conhecido na China, Hu Shi acreditava que o protótipo do Rei Macaco na “Jornada ao Ocidente” tinha sido inspirado em Hanoman, e Chen Yinke e Ji Xianlin também concordavam com este facto, uma vez que Hanoman surgiu mais de mil anos antes de Sun Wukong.
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